ترجمه از احمد شاملو

به آرامی آغاز به مردن مي‌كنی
اگر سفر نكنی،
اگر كتابی نخوانی،
اگر به اصوات زندگی گوش ندهی،
اگر از خودت قدردانی نكنی.

 به آرامی آغاز به مردن مي‌كنی
زماني كه خودباوري را در خودت بكشی،
وقتي نگذاري ديگران به تو كمك كنند.

به آرامي آغاز به مردن مي‌كنی
اگر برده‏ی عادات خود شوی،
اگر هميشه از يك راه تكراری بروی �
اگر روزمر�`گی را تغيير ندهی
اگر رنگ‏های متفاوت به تن نكنی،
يا اگر با افراد ناشناس صحبت نكنی.

تو به آرامی آغاز به مردن مي‏كنی
اگر از شور و حرارت،
از احساسات سركش،
و از چيزهايی كه چشمانت را به درخشش وامی‌دارند،
و ضربان قلبت را تندتر مي‌كنند،
دوری كنی . .. .، 

تو به آرامی آغاز به مردن مي‌كنی
اگر هنگامی كه با شغلت،‌ يا عشقت شاد نيستی، آن را عوض نكنی،
اگر برای مطمئن در نامطمئن خطر نكنی،
اگر ورای روياها نروی،
اگر به خودت اجازه ندهی
كه حداقل يك بار در تمام زندگي‏ات
ورای مصلحت‌انديشی بروی . . .
-
امروز زندگی را آغاز كن!
امروز مخاطره كن!

امروز كاری كن!
نگذار كه به آرامی بميری!
شادی را فراموش نكن

۲۱ مارچ ۲۰۰۹

یاران و یاوران حضرت رحمن در سراسر عالم ملاحظه فرمایند

دوستان عزیز و محبوب،

نوروز فرخندۀ امسال مصادف با صدمین سالروز یکی از برجسته ترین وقایع عصر رسولی دور بهائی یعنی استقرار عرش مطهّر حضرت ربّ اعلی به دست حضرت عبدالبهاء در آرامگاه ابدی خود در کوه مقدّس کرمل است. در اهمّیّت این رویداد، کلمات درّیات ذیل از یراعۀ مرکز میثاق صادر گردیده که میفرمایند قوله الاحلی: «بشارت کبری اينکه هيكل مطهّر منوّر مقدّس حضرت اعلی روحی له الفدآء بعد از آنکه شصت سال از تسلّط اعدا و خوف از اهل بغضا همواره از جایی به جایی نقل شد و ابداً سکون و قرار نيافت به فضل جمال ابهی در يوم نيروز در نهايت احتفال با کمال جلال و جمال در جبل کرمل در مقام اعلی در صندوق مقدّس استقرار يافت».

در این روز فیروز، به یادبود این پیروزی بزرگ اعضای بیت العدل اعظم به همراه اعضای دارالتّبلیغ بین المللی به نیابت از طرف بهائیان عالم، در مقام اعلی به دعا و نیایش پرداخته شکر و سپاس خود را از صون و حمایت مستمرّ پروردگار از امر مبارک بجا آوردند و قلوبشان در نهایت تذکّر و تبتّل از یادآوری خاطرۀ فراموش نشدنی که از مرکز میثاق برای آیندگان به یادگار مانده به اهتزاز در آمد، لحظه ای که صد سال پیش در چنین روزی آن هیکل انور پس از آنکه با دستهای مبارک آن ودیعۀ بیهمتا را در مقرّ ابدی خود قرار دادند، جبین مبارک را بر کنار صندوق عرش مطهّر نهاده «با صدای بلند شروع به گريه نمودند به طوری که حاضرين از تأثّرات و احزان قلبيّهء هيكل اطهر به ناله و حنين در آمدند.» همچنین موانع و مشکلات عدیده ای را که حضرت عبدالبهاء برای ساختن این بنای مقدّس با آن رو به رو بودند و نیز رضایت خاطر بیحدّ آن حضرت را از تحقّق یکی از اهداف اصلی دورۀ میثاق، به خاطر آوردند.

یک قرن پیش، مقارن این ایّام، امر مبارک دورانی از بحران های شدید را پشت سر میگذاشت، دورانی که طیّ آن مسجونیّت حضرت عبدالبهاء به دست دشمنان دیرینۀ آن حضرت در امپراطوری عثمانی تجدید شده بود، ناقضین عهد و میثاق بر ضدّ وحدت امر الله حملاتی شدید نموده بودند و فوران تضییقات وارده بر احبّای جانفشان ایران موج جدیدی از جانبازی و شهادت را به همراه آورده بود. در عین حال پیروزی های عظیم و خیره کننده برای آینده ای نزدیک بعد از این دوران پربحران در لوح جلی ثبت شده بود. مقدّر بود که مسافرت های پرمشقّت و سرنوشت ساز حضرت عبدالبهاء به غرب قوای روحانی بی حدّ و حصری را در عالم منتشر سازد و موجب پیشرفت بی نظیر امر الهی در قارّات امریکا و اروپا که به قدوم مبارک مشرّف شده بود گردد، فرامین تبلیغی آن حضرت موجب آغاز فرایندهایی گردد که در میقات معیّن به تحوّل روحانی تمامی کرۀ زمین انجامد و الواح وصایای حضرت عبدالبهاء اساس نظمی جهان آرا را در آینده تأسیس نماید.

اکنون بار دیگر امر الهی با دشمنانی ظالم و لجوج رو به رو است که بیهوده در تلاشند تا امر مبارک را در زادگاهش ریشه کن کنند. امّا این مخالفت ها در جهانی صورت میگیرد که با جهان صد سال پیش که در آن امر الهی اساساً ناشناخته و مدافعانش اندک بود بسیار متفاوت است. امروز پیروان جمال قدم در سراسر عالم به دادخواهی برخاسته اند و با سلوک و کردار خویش بر بی اساس بودن اتّهامات وارده بر خواهران و برادران ایرانی خود شهادت میدهند. در این دادخواهی، مردم منصف و عدالت پیشه از همۀ طبقات، از جمله هزاران ایرانی آزاده که از نقض حقوق اوّلیّۀ انسانی هموطنان بهائی خود ابراز نگرانی میکنند، به آنها پیوسته اند.

جانفشانی های حضرت ربّ اعلی و مؤمنین اوّلیّۀ امر مبارک اکنون ثمرات فراوان خود را به ظهور میرساند. پیروان اسم اعظم در سراسر عالم منابع موجود خویش را در مشروعی عظیم و منسجم تجهیز نموده اند تا دریاق شفابخش تعالیم الهی را به جمیع نوع انسان برسانند. پیشرفت های شکوهمند قرن گذشته نمایانگر قدرت شکست ناپذیری است که در امر مبارک به ودیعه نهاده شده و نشانۀ بارزی از برای حصول نهایی وحدت عالم انسانی است.

[امضا: بیت العدل اعظم]

سپاه دانشجویان بهایی از رزم کرمان باز می‌گردد!

حتما تاکنون خبر اخراج نه نفر دانشجوی بهایی از دانشگاه شهید باهنر کرمان را شنیده‌اید. به نظرم این خبر یکی از سریعترین اخباری بود که در جامعه‌ی بهایی منتشر می‌شد. البته این سرعت بالای انتشار را مدیون دنیای مجازی اینترنت هستیم. درست یک هفته از تاسوعا و عاشورای حسینی می‌گذرد که این نقض حقوق بشر صورت می‌گیرد. سه شنبه و چهارشنبه‌ی گذشته بود که رادیو و تلویزیون، کوچه و خیابون، شهر و بیابون، همگی یک سر سیاهپوش شده بودند. البته هنوز هم هستند. چه نوحه خوانی‌ها و مداحی‌ها که نکردند. چه زنجیرها که نزدند. چه نذری‌ها که ندادند. از شجاعت‌های اصحاب کربلا چه حکایاتی نگفتند. از رذایل و پلیدی‌های یزیدیان که دیگر هیچ. بگذریم.

ادامه مطلب

چهارشنبه ، 25 دی 1387 ، 21:12

نه تن از دانشجویان بهایی شهر کرمان در یک رویه غیر قانونی از تحصیل محروم شدند.

روزجاری مورخه 25 دیماه ، 9 تن از دانشجویان بهایی که در طی دو سال گذشته با مشکلات فراوان موفق به ورود به دانشگاه و تحصیل در دانشکده های مختلف دانشگاه شهید باهنر کرمان شده بودن ، به دلایل نامعلوم و به گفته معاون این دانشگاه به دستور سازمان سنجش آموزش کشور سایت تحصیلی آنان بسته شده و از انتخاب واحد وثبت نام برای ترم آینده ممنوع شدند.

بینا ممتازی ، سپهر قدرت ، مهنوش دهقان ، غزل صادقی ، دانیال مطهری ، لوا باغی ، نیلوفر کنعانی ، نسیم معطر ، آرمان روشنی ، 9 دانشجوی مورد اشاره می باشند که اعتراض آنان در خصوص محروم شدن بی دلیل به نتیجه نرسید.

گفته میشود یکی از مسئولان حراست دانشگاه مذکور در پاسخ به اعتراض دانشجویان مورد اشاره و درخواست آنان در خصوص دراختیار داشتن حکم اخراج صادره عنوان نموده است : "دستور داده شده که هیچ مدرکی دال بر اخراج به شما ندهیم تا در مجامع بین المللی علیه جمهوری اسلامی استفاده نکنید "

ای اهل فردوس برین

اهل یقین را اخبار نمایید

که در فضای قدس، قرب رضوان

روضه ی جدیدی ظاهر گشته

و جمیع اهل عالین و هیاکل خلد برین

طائف حول آن گشته اند.

پس جهدی نمائید تا به آن مقام در آئید

و حقائق اسرار عشق را

از شقایقش جوئید

و جمیع حکمتهای بالغه ی احدیه را

از اثمار باقیه اش بیابید.

قَرَّت ابصارُ الذین هم دَخلوا فیه آمنین

ای همگنان

ابواب لامکان، باز گشته

و دیار جانان از دم عاشقان زینت یافته و جمیع، از این شهر روحانی محروم مانده اند؛

الا قلیلی و از آن قلیل هم، با قلب طاهر و نفس مقدس،

مشهود نگشت

الا اقل قلیلی.

ادامه مطلب

دوستان و بازدید کنندگان محترم الله ابهی

با عرض تسلیت به مناسبت تاسوعا و عاشورای حسینی، بر آن شدم تا زیارت نامه ی آن حضرت را که از قلم حضرت بهاءالله نازل گشته در اختیار عاشقان راه حقیقت و آزادگی قرار دهم.

برای مشاهده ی زیارت نامه ی حضرت سید الشهداء به ادامه ی مطلب مراجعه فرمایید

و در صورت تمایل به دانلود فایل وورد آن از لینک زیر اقدام نمایید:

http://ifile.it/4j2prym

ادامه مطلب

ای جوهر غفلت

دریغ که صد هزار لسان معنوی در لسانی ناطق و صد هزار معانی غیبی در لحنی ظاهر، ولکن گوشی نه تا بشنود و قلبی نه تا حرفی بیابد.

دوستان و بازدید کنندگان عزیز الله ابهی

فایل دعای برآورده شدن حاجت منزله از حضرت نقطه اولی را از لینک زیر دانلود کرده و زیارت نمایید. مطمئن باشید که حاجات همه ی شما برآورده خواهد شد:

فرمت Word 2007

http://ifile.it/fjepsox

فرمت Word 2003

http://ifile.it/rxwecha

ایستادم لب مرز
و تماشا کردم
گریهء مرز جدائی ها را

چهرهء پاک زمین
سخت غمناک و حزین

همه مأمور جدائی شده اند
دیده بانی و یکی برج بلند
سیم ها بر سر سیم
نرده ها کهنه و افتاده به خاک
سیم ها لخت و فقیر
سیم ها خسته و پیر
پایه ها زیر فشار، و شده از جان سیر
پایه ای خم شده است
که تحمل بکند پیکر سیم
سیم ها پر خس و خار
و شیاری به سر و صورت خاک
و خطوطی مبهم
همه در کار جدائی ساعی!

ادامه مطلب

ای پسر روح

وقتی آید که بلبل قدس معنوی از بیان اسرار معانی، ممنوع شود و جمیع، از نغمه رحمانی و ندای سبحانی ممنوع گردید.

ای دوستان

به جمال فانی از جمال باقی مگذرید و به خاکدان ترابی دل مبندید.

ای پسران من

ترسم که از نغمه ی ورقاء فیض نبرده به دیار فنا راجع شوید و جمال گل ندیده به آب و گل باز گردید.

ای صاحب دو چشم

چشمی بربند و چشمی برگشا. بربند یعنی از عالم و عالمیان. برگشا یعنی به جمال قدس جانان.

ای پسر تراب

کور شو تا جمالم بینی و کر شو تا لحن و صوت ملیحم را شنوی و جاهل شو تا از علمم نصیب بری و فقیر شو تا از بحر غنای لایزالم، قسمت بی زوال برداری. کور شو یعنی از مشاهده ی غیر جمال من و کر شو یعنی از استماع کلام غیر من و جاهل شو یعنی از سوای علم من تا با چشم پاک و دل طیّب و گوش لطیف، به ساحت قدسم در آئی. 

ای پسر هوی

براستی بشنو چشم فانی، جمال باقی نشناسد و دل مرده جز به گل پژمرده مشغول نشود. زیرا که هر قرینی، قرین خود را جوید و به جنس خود انس گیرد.

ای سایه نابود

از مدارج ذُلّ وهم بگذر و به معارج عزّ یقین، اندرآ. چشم حق بگشا تا جمال مبین بینی و تبارک الله احسن الخالقین گوئی.

ای پسر عز

در سبیل قدس، چالاک شو و بر افلاک انس، قدم گذار. قلب را، به صیقل روح پاک کن و آهنگ ساحت لولاک نما.

ای پسر حب

از تو تا رفرف امتناع قرب و سدره ی ارتفاع عشق قدمی فاصله. قدم اول بردار و قدم دیگر، در عالم قدم گذار و در سرادق خلد وارد شو. پس بشنو آنچه از قلم عزّ، نزول یافت.

ای پسران ارض

براستی بدانید قلبی که در آن شائبه حسد باقی باشد البته به جبروت باقی من در نیاید و از ملکوت تقدیس من روائح قدس نشنود.

ای پسر خاک

براستی می گویم غافلترین عباد کسی است که در قول، مجادله نماید و بر برادر خود، تفوق جوید. بگو ای برادران به اعمال، خود را بیارائید نه به اقوال.

ای پسر انصاف

کدام عاشق که جز در وطن معشوق محل گیرد؟ و کدام طالب که بی مطلوب راحت جوید؟ عاشق صادق را حیات در وصال است و موت در فراق. صدرشان از صبر، خالی و قلوبشان از اصطبار، مقدس. از صد هزار جان در گذرند و به کوی جانان شتابند.

ای دوست

در روضه قلب جز گل عشق مکار و از ذیل بلبل حب و شوق دست مدار. مصاحبت ابرار را غنیمت دان و از مرافقت اشرار دست و دل هر دو بردار.

ای پسر روح

هر طیری را نظر بر آشیان است و هر بلبلی را مقصود، جمال گل. مگر طیور افئده عباد، که به تراب فانی قانع شده، از آشیان باقی دور مانده اند و به گِلهای بُعد توجه نموده، از گُلهای قرب، محروم گشته اند. زهی حیرت و حسرت و افسوس و دریغ که به ابریقی، از امواج بحر رفیق اعلی گذشته اند و از افق ابهی، دور مانده اند.

به نام گوینده توانا

ای صاحبان هوش و گوش، اول سروش دوست، این است

ای بلبل معنوی

جز در گلبن معانی جای مگزین و ای هدهد سلیمان عشق، جز در سبای جانان، وطن مگیر و ای عنقای بقاء جز در قاف وفا محل مپذیر. این است مکان تو اگر به لامکان، به پر جان، برپری و آهنگ مقام خود، رایگان نمائی.

حیات حضرت بهاءالله و رسالت آن حضرت

·        حدود 150 سال قبل حضرت بهاءالله در ایران ظهور نمود و تمام حیات خود را صرف تربیت و ترقی مردم فرمود .

وحدت عالم انسانی را به بشریت اعلان فرمود و به مردم تعلیم داد که همه ی مخلوقات را خداوند بخشنده و مهربان خلق نموده و نشو و نما داده است و تعالیمی از قبیل تساوی حقوق زن و مرد ، ترک تعصبات ، توافق دین و علم و تربیت عمومی را ترویج فرمود .

 

·        پادشاهان شرق و علمای ایران بر علیه آن حضرت قیام نمودند زیرا تعالیم آن حضرت را مغایر منافع شخصی خود می دانستند .

حضرت بهاءالله مورد آزار و استهزاء قرار گرفتند و به زندان افتادند .

املاک و اموالشان در ایران غصب شد و از آنجا به بغداد و اسلامبول و ادرنه و نهایتا به سجن عکا سرگون شدند .

·        در میان این مصائب و بلایا همیشه خوشحال و مسرور بودند .

دشمنان نهایت سعی خود را نمودند تا از عظمت آن حضرت بکاهند ولی شهرت ایشان روز به روز بیشتر می شد .

دشمنان از جمیع جهات هجوم نمودند ولی ایشان هیچ اقدامی برای دفاع از خود نکردند بلکه بالعکس در نهایت قوت و قدرت روحانی در جمیع احیان مقابل مردم نمایان بودند .

 

·        در دوران زندگانی خود همیشه فعال بودند و نیروی ایشان نامحدود بود .

به ندرت شبی را در بستر راحت به سر بردند .

آن حضرت تحمل عذابها و مشقتهای شدیده نمودند تا مفهوم خدمت و محویت و فنا در عالم انسان آشکار شود ، صلح عمومی تأسیس شود ، ایمان انسان تقویت یابد ، عقل و فهم انسان به اعلی درجات پیشرفت کند و انسان انعکاسی از صورت و مثال خدا شود .

حضرت بهاءالله حقیقتا مظهر خدا و مربی کلی عالم انسانی بودند .

 

نصوص :

·       « قد ظَهَرَ الانَ الحقيقتُه الازليََةُ . قد اَضائَت بِظهورِها کُلُّ الافاقِ »

مضمون بیان مبارک به فارسی چنین است :

( حقیقت ازلیه در این زمان ظاهر گردیده و به ظهور آن همه آفاق روشن شده است .)

 

·       « قل هذا مَطلعُ الغيبِ المَکنونِ لَو اَنتُم مِنَ العارفينَ »

مضمون بیان مبارک به فارسی چنین است :

( این جایگاه طلوع خداوند غیب پوشیده از دیدگان است اگر بشناسید .)

 

·       « هذا يومٌ فيهِ اَتَی الرَّحمنُ عَلی ظُلَ العِرفانِ بِسُلطانٍ مَشهودٍ »

مضمون بیان مبارک به فارسی چنین است :

( این روزی است که پروردگار رحمن در سایه های عرفان با قدرتی آشکار آمد .)

http://pr0xies.net
http://www.beyondblox11.info

http://www.buxot.com/

منبع:

http://newsiniran.blogsky.com/1387/09/09/post-377/

ادامه مطلب